مقالات متنوعة

القُسطاسُ المُستقيمُ يتحَدَّى عباقرة هذا الكوكب

الباحث

كمال مسعود

عندما الحكمة الإلهيَّةَ تتحَدَّى عقول العباقرة وتنتصر، فما على أؤلئِكَ العباقرة غيرالسجود والإعتراف بقدرة العقل الأسمى ما فوق العقل البشري وإِلَّا فليأتوا بمثل هذا القسطاس الإعجازي المُذهِل !!. علماً بأنني لستُ إلَّا تلميذ صَف إبتدائي في مدرسة علم الملكوت!.

في الحلقة السابقة عَرَضتُ موازين العلوم الأربعة:

 

  • ميزان علم العدد
  • ميزان علم الحروف
  • ميزان علم الهندسة
  • ميزان علم الفلك.

وبقي ثلاثة موازين سأعرضها في هذه الحلقة وهي:

  • ميزان الفلسفة.
  • ميزان الدين.
  • ميزان الخلاص.

 

الميزان الخامس:   ميزان علم الفلسفة

في حسابات المقولات الفلسفية العشر للفيلسوف ارسطو  ظهرت النتيجة بالتعادل  سبعة في كفة اليمين  وسبعة في كفة اليسار.

الجدير بالذكر هو أن تلك المقولات اليونانية التي تُرجِمَت إلى السريانية ، ثم نقلها حنين بن إسحق إلى العربية،  بقيت حاضنة للقصد الإلهي، حتى نطقت بترميز الحروف العربية بالتسلسل لأسماء ملوك الفراعنة الثلاثة  منقرع – وخفرع – وخوفو. هذا الإعجاز العلمي العسير لدى ذوي الألباب العقلاء يستحيل أن يكون من صُنعِ البَشَر.

الميزان السادس:  ميزان الدين

في حسابات عشر كلمات من الفاتحة المباركة ظهر القسطاس بنتيجة خمسة في كفة اليمين، وخمسة في كفة اليسار ، بعدما إصطدمت بنتيجة مغايرة خمسة في اليمين مقابل واحد في اليسار الرحمن 326 ÷ 9 يبقى 5 * الرحيم 289 ÷ 9 يبقى 1حتى اكتشفت أن الواحد هو سر ميزان الخلاص.

  1. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم / شر الشمال.
  2. بسم الله الرحمن الرحيم / رحمة اليمين.

الرحمن: 329 ÷ 9 يبقى 5  الرجيم: 284 ÷ 9 يبقى 5 معادلة ثنائية الخير والشر والله فوقهما (الرحيم) ألله : 66 ÷ 9  يبقي 3 (العقل ــ  النفس ــ الروح) الرحمن 5 + الرجيم 5 = 10  ناقص 9  يبقى الواحد. الرحيم 289 ÷ 9 يبقى (1) الخلاص في التوحيد.

 

 

 

 

الميزان السابع: ميزان الخلاص   

النتيجة  1111  هوالواحد الظاهر في كفة اليمين، هوالواحد الظاهر في كفة الشمال، هوالواحد الظاهر في قمة المثلث عند اللسان والشاهد ، لكن هوالواحد الأصل الباطن في قلب المثلث في العرش وله ثلاث صَوَرٍ التي ظهرت. الأولى هِيَ جوهر العقل والثانية هي جوهر النفس والثالثة هي جوهر الروح.

هذا هو سر الثالوث الإلهي في سِفر التكوين، آدم، وحواء، وإبليس الحية القديمة” التنين”. سر الثالوث الإلهي في الأبجدية: (أ ب –  ج د – هو). هُوَ الأب ، وهو الجد،  وهو إبن الأب وحفيد الجد وسر الثالوث في ثنائية بسم الآب و الإبن والروح القدس ، رمز سلالة فيض أنوار روح جوهر الوجود السرمديَّة الإشعاع المتوالد منذ فجر التكوين.

هو سر ثالوث الجواهر المُبدعات المقدس، الأَلِف رمز جوهر العقل ( المَلِك ) الباء رمز جوهر النفس (المَلِكَة) الجيم رمز إبليس الشيطان (الرجيم). الثالوث الأبجدي (أ ب ج ، آدم – وحواء – وإبليس).

في سورة البقرة  أ: ألم + لك = الملك = العقل. تحدثت عن الملوك الذكور هاروت ماروت جالوت.

ب:  ألم + لكة / في سورة آل عمران = النفس. رَبِّ إنِّي وضعتها أنثي وليس الذَكَرُ كالأنثى وإني سميتها مريم وأعيذها بك وذريتها من الشطان ألر جيم:  ألر + جيم = الرجيم / في سورة يونس. هو سر النقطة المستترة في كلمة الفاتحة الرابعة الرحيم (4) الظاهرة في الكلمة العاشرة الرحيم. (10)  في السورة الكريمة العاشرة (يونس). هذه الأسرار تستدعي ذُوي الألباب لسماعها.

في هذا القسطاس المستقيم أسرار سماوية إلى ما لا نهاية ولا يتحملها عقل عاقل!. مثلاً في هذه الموازين السبعة  يوجد ثمانية موازين وفي هذه الموازين الثمانية يوجد سبعة موازين. إعجاز اإلهي مذهل لا يتحَمَّلهُ عقل إنسان أرضي.

نظام علم الملكوت هو فيض جوهر الوجود المميز عن فيوضاته الثلاثة عن أنواره الثلاثة عن صوَرِهِ الثلاثة. رمزه الحرفي أ ب ت ث  والعددي 1 2 3 4 ظَهَرَ في صليب مميز عن الخطوط الأفقية الثلاثة، وظهر بتميُّز الخطوط عن الصليب المكرر بثلاثة.  وذلك يُري بالنظر إلى بواطن كل أربعة موازين.

منذ نحو عشرين سنة في لقاء بين بعض فعاليلت من أهالي بلدتنا غريفة وسيادةالمطران كوَيتِر والأب جورج بلِّيكِي في صالون الكنيسة ، طلبت من سيادة المطران إفادتي عن ختوم سفر الرؤيا السبعة فأجاب بأنها مجرد رموز ولا يُعرَف لها شكل ولا مضمون.

قلت له:  أنا رأيتُ الختوم ورسمتها وهي في هذا المغلَّف. كون سيادة المطران العاقل طالب معرفة قام عن مقعده  وتوجَّهَ نحوي مسرعاً  وخطَفَه من حضني  فقلت:  أنا أحضرتُ هذا هدية لحضرتكم.

أيها الأخوة العُلماء المثَقَّفون، تعَلَّموا علم الملكوت وعلِّموه لذوي الأنفس العطشى، ولا تمنعوا الحكمةعن أهلها. واعلموا أن كل علم لا يوَصِّلُ إلى الحقيقة باطل. الله جَلَّ وعلا  هو الذي خلق علوم الكون، وهو الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان، ولم يُنَزَّل لنا العلوم عبر آلاف السنين إلًا بهدف أن نتعَلَّم.

مقالات ذات صلة

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى